第1852章 【佛家传世不衰的名言（1）】
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，念出来的东西，一下子让它迷失了，愣愣的站在原地，竟然让它不知不觉听了一个时辰之久。
到现在孔雀大明王都是记忆犹新，尽管非常的繁琐，却是起码在当时，让它迷失了，它还记得这面容清秀的少年说道：
1、宁静来自内心，勿向外寻求！
一、宁静来自内心，勿向外寻求！
二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
2、私欲
六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的**，都会导致痛苦。
七、**会导致痛苦，其主要原因乃是**永远无法完全满足。
八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
3、束缚
九、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。
十、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
十一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
十二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。
十三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
十四、所有的**，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。
十五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
十六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，**便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。缘分小说
4、洞察
十七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
十八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。
十九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
二十、明智的人不易为别人的想法所影响。
二十一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
二十二、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
二十三、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。
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，念出来的东西，一下子让它迷失了，愣愣的站在原地，竟然让它不知不觉听了一个时辰之久。
到现在孔雀大明王都是记忆犹新，尽管非常的繁琐，却是起码在当时，让它迷失了，它还记得这面容清秀的少年说道：
1、宁静来自内心，勿向外寻求！
一、宁静来自内心，勿向外寻求！
二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
2、私欲
六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的**，都会导致痛苦。
七、**会导致痛苦，其主要原因乃是**永远无法完全满足。
八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
3、束缚
九、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。
十、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
十一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
十二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。
十三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
十四、所有的**，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。
十五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
十六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，**便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。缘分小说
4、洞察
十七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
十八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。
十九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
二十、明智的人不易为别人的想法所影响。
二十一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
二十二、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
二十三、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。
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