第十五章 演武论
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这里还有一大壶呢。”
“那贫道就却之不恭了。”
齐瑜不再说话，开始专心的读书。典华又喝了一碗茶，也不再说话，开始读借阅的这本《演武论》。
第一次用竹简读书，还真的有些不习惯。竹简好生重，竖着从上往下，从右往左读好生别扭，字和“纸”同一个颜色，看久了也很容易眼晕……
用现代社会的囫囵吞枣似的读书习惯，读了一遍之后，典华的感觉就是：好枯燥，好干，流水账似的，看不懂，差评！
和第一次喝汤茶一样，是各种别扭，各种不习惯。
不过，还好，十几卷近十斤重的竹简，其实字数并没有多少，
用以前的阅读习惯，仅用了五六分钟，就通读了一遍，心中有了一个大致的框架。确定了里面的内容正是自己所求的，武道的演化史方面的论述。
放下竹简，看了一眼，手中只有一册竹简，还在反复阅读的齐瑜，典华焦躁的心，渐渐的平静下来。
‘这可是穿越到了另一个世界，生活中有些不习惯是很正常的事。’
‘不能再端着现代人的架子放不下来，不要以为自己穿越前生活在现代社会就充满了优越感，古代人的智慧一点也不比现代人差，他们的这些习俗一定有他们自己的道理，放下架子，入乡随俗，慢慢来！’
竹简因为“书写”难度的问题，和现代不同，特别精练。
高中学的文言文就是几个字可以通译出很长的一段话，所以，读竹简，需要慢慢的读，慢慢的琢磨，慢慢的……品。
静下心来，慢慢的读，用了半个时辰的时间，才读完了第二遍，不过和第一遍的不知所云的焦躁不同，却有一种意犹未尽之感。
说的清楚明白一些就是，第一遍只读懂了百之一二，根本不知所云，那么第二遍阅读典华就读懂了十之三四。
可能某些“字”精准的通译有些不精确，只能联系上下文知道出一个大概意思，不过并不影响阅读理解了。
与论述哲学思想的玄之又玄的《道德经》不同，以
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这里还有一大壶呢。”
“那贫道就却之不恭了。”
齐瑜不再说话，开始专心的读书。典华又喝了一碗茶，也不再说话，开始读借阅的这本《演武论》。
第一次用竹简读书，还真的有些不习惯。竹简好生重，竖着从上往下，从右往左读好生别扭，字和“纸”同一个颜色，看久了也很容易眼晕……
用现代社会的囫囵吞枣似的读书习惯，读了一遍之后，典华的感觉就是：好枯燥，好干，流水账似的，看不懂，差评！
和第一次喝汤茶一样，是各种别扭，各种不习惯。
不过，还好，十几卷近十斤重的竹简，其实字数并没有多少，
用以前的阅读习惯，仅用了五六分钟，就通读了一遍，心中有了一个大致的框架。确定了里面的内容正是自己所求的，武道的演化史方面的论述。
放下竹简，看了一眼，手中只有一册竹简，还在反复阅读的齐瑜，典华焦躁的心，渐渐的平静下来。
‘这可是穿越到了另一个世界，生活中有些不习惯是很正常的事。’
‘不能再端着现代人的架子放不下来，不要以为自己穿越前生活在现代社会就充满了优越感，古代人的智慧一点也不比现代人差，他们的这些习俗一定有他们自己的道理，放下架子，入乡随俗，慢慢来！’
竹简因为“书写”难度的问题，和现代不同，特别精练。
高中学的文言文就是几个字可以通译出很长的一段话，所以，读竹简，需要慢慢的读，慢慢的琢磨，慢慢的……品。
静下心来，慢慢的读，用了半个时辰的时间，才读完了第二遍，不过和第一遍的不知所云的焦躁不同，却有一种意犹未尽之感。
说的清楚明白一些就是，第一遍只读懂了百之一二，根本不知所云，那么第二遍阅读典华就读懂了十之三四。
可能某些“字”精准的通译有些不精确，只能联系上下文知道出一个大概意思，不过并不影响阅读理解了。
与论述哲学思想的玄之又玄的《道德经》不同，以
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