第169章 摩梭往事
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当年我随着工程队去滇南的宁蒗县考察工地的时候，居住在一个村落里，当地的人称呼他们为摩梭人，我们的工程，说起来和他们也有些关系，因为那是一个当地政府投资的项目，目的就是给摩梭人打造一个特色的村落，我所在的公司参与了投标，而且中标了。
我听说工友说，我们去的这个地方比较特殊，你若去了的话，会以为自己穿越到古代了，由于好奇，我们便特意在哪里驻留了一天，毕竟要打造一个什么特色村落，得了解下人家是什么特色嘛。
其实我只是负责工程测量，考察人家的风俗什么的事情，自然是轮不到我去做，我只是单纯的好奇而已，但也在短短的时间内对这个号称是母系氏族的最后一块活化石的摩梭人了解了不少。
摩梭人习惯依山傍水而居（好像绝大部分人都会选择这样的地势居住吧？），房屋全用木材垒盖而成，当地俗称“木楞房”。说起吃的，我虽然不是一个吃货，但对那里的船艇食品情有独钟，他们的传统风味食品有猪膘肉、腌酸鱼、苏理玛酒等。
也许大家觉得母系氏族和父系氏族一点儿也不一样，实则不然，摩梭人传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节和朝山节最为隆重。
怎么来说，无论是哪个民族，只要是属于中国人，都会把春节作为最隆重的一个节日来过吧？
朝山节就比较有意思了，每年农历7月25日，永宁的摩梭人要身着盛装步行或骑马，去朝拜泸沽湖畔的格姆女神山，这叫“转女山”。其间还要举行赛马、摔跤、对歌等活动，并在山上野餐，摩梭青年男妇趁机结交阿夏。
母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家，清早回自己母亲家生产生活，这叫摩梭人的“走婚”。
而女子在家，夜晚等男阿夏来走访，家庭成员都是母性血缘的亲人，没有父亲血缘的成员。财产按母性继
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当年我随着工程队去滇南的宁蒗县考察工地的时候，居住在一个村落里，当地的人称呼他们为摩梭人，我们的工程，说起来和他们也有些关系，因为那是一个当地政府投资的项目，目的就是给摩梭人打造一个特色的村落，我所在的公司参与了投标，而且中标了。
我听说工友说，我们去的这个地方比较特殊，你若去了的话，会以为自己穿越到古代了，由于好奇，我们便特意在哪里驻留了一天，毕竟要打造一个什么特色村落，得了解下人家是什么特色嘛。
其实我只是负责工程测量，考察人家的风俗什么的事情，自然是轮不到我去做，我只是单纯的好奇而已，但也在短短的时间内对这个号称是母系氏族的最后一块活化石的摩梭人了解了不少。
摩梭人习惯依山傍水而居（好像绝大部分人都会选择这样的地势居住吧？），房屋全用木材垒盖而成，当地俗称“木楞房”。说起吃的，我虽然不是一个吃货，但对那里的船艇食品情有独钟，他们的传统风味食品有猪膘肉、腌酸鱼、苏理玛酒等。
也许大家觉得母系氏族和父系氏族一点儿也不一样，实则不然，摩梭人传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节和朝山节最为隆重。
怎么来说，无论是哪个民族，只要是属于中国人，都会把春节作为最隆重的一个节日来过吧？
朝山节就比较有意思了，每年农历7月25日，永宁的摩梭人要身着盛装步行或骑马，去朝拜泸沽湖畔的格姆女神山，这叫“转女山”。其间还要举行赛马、摔跤、对歌等活动，并在山上野餐，摩梭青年男妇趁机结交阿夏。
母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家，清早回自己母亲家生产生活，这叫摩梭人的“走婚”。
而女子在家，夜晚等男阿夏来走访，家庭成员都是母性血缘的亲人，没有父亲血缘的成员。财产按母性继
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