第1384章四灵之玄武，道教护法神
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神级召唤，侧重于武力，再使用召唤点进行三次绝世级别的的召唤，同样侧重武力。
对了，再花费召唤点，直接将他们植入到吴起的手底下。”
没办法，这是唯一帮助吴起解决问题的办法了。
交州实在是鞭长莫及，李翔就算是想要派人给吴起那里，但也没什么办法。
等他把人派去之后，黄花菜都凉了。
从中原想要到达交州，最近的办法，那自然是穿越荆州或者是穿越扬州。
但是，这不是闹吗？
故而，那就只能是穿越豫州，到达荆州，再进入汉中，复穿越巴蜀之地，最后还要穿越南州，这才能够进入到交州。
而且，交州的东西长度可是横贯整个荆扬以及南州三扬，很不巧的是，这个时候的吴起在交州偏东部的地方，光是从交州西部赶到吴起那里，又是一长段距离。
刚刚好，豫、徐二州，分别给他带来了一张神级人才召唤卡，正好可以派上用场。
“叮，第一次神级武力人才召唤中……
第一人，玄武，统帅85，武力109，智力88，政治82，魅力95。”
嘶！
想不到，这才第一个召唤侯选人，就直接爆出了一张金卡，四方神或者说四灵之一的玄武就直接被爆了出来。
《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名”。《史记天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。
执明即为执明神君，中国神话传说中的神君，为天之四灵之一的玄武。
《淮南子》兵略训：“所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。所谓地利者，后生而前死，左牡而右牝。”
陵光是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。
汉时谶纬学说大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。
《道门通教必用集》卷七云：“南方朱雀，众禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”
孟章即为孟章神君，中国神话传说中的神君，为天之四灵之一的青龙，后来逐渐被人格化，并有了其封号。
《淮南子·天文训》:
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神级召唤，侧重于武力，再使用召唤点进行三次绝世级别的的召唤，同样侧重武力。
对了，再花费召唤点，直接将他们植入到吴起的手底下。”
没办法，这是唯一帮助吴起解决问题的办法了。
交州实在是鞭长莫及，李翔就算是想要派人给吴起那里，但也没什么办法。
等他把人派去之后，黄花菜都凉了。
从中原想要到达交州，最近的办法，那自然是穿越荆州或者是穿越扬州。
但是，这不是闹吗？
故而，那就只能是穿越豫州，到达荆州，再进入汉中，复穿越巴蜀之地，最后还要穿越南州，这才能够进入到交州。
而且，交州的东西长度可是横贯整个荆扬以及南州三扬，很不巧的是，这个时候的吴起在交州偏东部的地方，光是从交州西部赶到吴起那里，又是一长段距离。
刚刚好，豫、徐二州，分别给他带来了一张神级人才召唤卡，正好可以派上用场。
“叮，第一次神级武力人才召唤中……
第一人，玄武，统帅85，武力109，智力88，政治82，魅力95。”
嘶！
想不到，这才第一个召唤侯选人，就直接爆出了一张金卡，四方神或者说四灵之一的玄武就直接被爆了出来。
《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名”。《史记天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。
执明即为执明神君，中国神话传说中的神君，为天之四灵之一的玄武。
《淮南子》兵略训：“所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。所谓地利者，后生而前死，左牡而右牝。”
陵光是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。
汉时谶纬学说大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。
《道门通教必用集》卷七云：“南方朱雀，众禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”
孟章即为孟章神君，中国神话传说中的神君，为天之四灵之一的青龙，后来逐渐被人格化，并有了其封号。
《淮南子·天文训》:
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