第451章 道（一）
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不尝试着去跟它沟通，我就这么看着它，去发现它的奥义。
这时候，我发现了一个一直以来我忽略了的问题，这棵道树，它到底是一棵虚幻之树，还是说它真的就是一粒种子生根发芽而出的实体真树？
看外形，它的确是一棵树无疑，并且此时它被困在冰柱之中，虚幻的树又如何能够困住它呢？
但是你若说它是一棵真的树，那这棵树，如何在我的身体里生根发芽？
它或虚或实，虚实之间，让人难以看透。
那么，接下来的一个问题，道树这个名字不知道是谁先开始叫的，貌似是铁面人，之后所有功夫通玄可以看穿我身体的人，似乎都心照不宣的把这棵树称之为道树。
那它为什么又叫道树呢？论起外形的话，它其实跟其他的树无异，没有什么两样，唯一特殊的一点或许就是它的树上长了几个颜色各异透漏着无尽的灵气的果实。
我感觉，我发现的这个问题，或许就是我把这棵道树给召回来的关键，我不禁苦苦思索，道树，道树，何谓道树？是道成就了树，还是说树成就了道？又或者说，真正的道可以由这棵树上结出来？
我其实对于修道，一直来说都是小白，因为我没有接触过这些东西，但是说起树，又说起道，我立马想到的就是菩提树，这棵树在佛教之中有十分重要的位置，因为相传如来佛祖释迦牟尼就是在菩提树下证道。
佛家有菩提树下证道，这个道，是佛家之道，而现在，我有道树一棵。
我似乎抓到了其中的关窍，在这一刻，我想到了在洛阳白马寺墙上看到的慧能法师的一句偈语，或者说是一首诗：
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
我在心里默念着这几句话，其实不管时候佛家或者道家，很多话都说的似是而非非常玄妙，有的人会认为他们是故意为之，因为说的别人看不懂才能彰显自己的大智慧，又有人说他们就是为了骗人，因为他们似是而非的话，会让你感觉他说的似乎在理，但是具体道理在哪里又说不上来。
其实不然，现在我却是感觉，真正的偈语，是让一百个人看到听到，有一百种见解，而这种见解，其实是由听众的心情心性
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不尝试着去跟它沟通，我就这么看着它，去发现它的奥义。
这时候，我发现了一个一直以来我忽略了的问题，这棵道树，它到底是一棵虚幻之树，还是说它真的就是一粒种子生根发芽而出的实体真树？
看外形，它的确是一棵树无疑，并且此时它被困在冰柱之中，虚幻的树又如何能够困住它呢？
但是你若说它是一棵真的树，那这棵树，如何在我的身体里生根发芽？
它或虚或实，虚实之间，让人难以看透。
那么，接下来的一个问题，道树这个名字不知道是谁先开始叫的，貌似是铁面人，之后所有功夫通玄可以看穿我身体的人，似乎都心照不宣的把这棵树称之为道树。
那它为什么又叫道树呢？论起外形的话，它其实跟其他的树无异，没有什么两样，唯一特殊的一点或许就是它的树上长了几个颜色各异透漏着无尽的灵气的果实。
我感觉，我发现的这个问题，或许就是我把这棵道树给召回来的关键，我不禁苦苦思索，道树，道树，何谓道树？是道成就了树，还是说树成就了道？又或者说，真正的道可以由这棵树上结出来？
我其实对于修道，一直来说都是小白，因为我没有接触过这些东西，但是说起树，又说起道，我立马想到的就是菩提树，这棵树在佛教之中有十分重要的位置，因为相传如来佛祖释迦牟尼就是在菩提树下证道。
佛家有菩提树下证道，这个道，是佛家之道，而现在，我有道树一棵。
我似乎抓到了其中的关窍，在这一刻，我想到了在洛阳白马寺墙上看到的慧能法师的一句偈语，或者说是一首诗：
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
我在心里默念着这几句话，其实不管时候佛家或者道家，很多话都说的似是而非非常玄妙，有的人会认为他们是故意为之，因为说的别人看不懂才能彰显自己的大智慧，又有人说他们就是为了骗人，因为他们似是而非的话，会让你感觉他说的似乎在理，但是具体道理在哪里又说不上来。
其实不然，现在我却是感觉，真正的偈语，是让一百个人看到听到，有一百种见解，而这种见解，其实是由听众的心情心性
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